കാട്ടിലും നാട്ടിലുമുള്ള ഒരേയൊരു ജന്തു ആനയാണെന്നാണ് തോന്നുന്നത്. അതുകൊണ്ട് കാട്ടാന, നാട്ടാന എന്നു രണ്ടായി തിരിക്കുന്നത് അടിസ്ഥാനപരമായി ശരിയല്ല. രണ്ടും (സ്പീഷീസ് എന്ന അർഥത്തിൽ) ഒരേ ജാതി ആന തന്നെ. അതല്ലല്ലോ മറ്റു പക്ഷിമൃഗങ്ങളുടെ കാര്യം. ഉദാഹരണത്തിന്, കാട്ടുകോഴി വേറെ, നാട്ടുകോഴി വേറെ. നാനൂറോളം വർഷം മുൻപു ജീവിച്ചിരുന്ന തിരുമംഗലത്ത് നീലകണ്ഠൻ എന്ന മലയാളിയുടേതായി ആനക്കാര്യങ്ങളെപ്പറ്റി മാതംഗലീല എന്നൊരു സംസ്‌കൃതകാവ്യമുണ്ട്; വള്ളത്തോളിന്റെ വകയായി അതിനൊരു മലയാള പരിഭാഷയും. വള്ളത്തോളിന്റെ പരിഭാഷയുടെ അവതാരികയിൽ കെ.പി. നാരായണപ്പിഷാരടി ലിസ്റ്റ് ചെയ്യുന്ന ആനകളുടെ സവിശേഷതകളിൽ കാട്ടിലും നാട്ടിലുമുള്ള ഒരേയൊരു ജന്തു ആനയാണെന്ന കാര്യം പറയുന്നില്ല. (കൈയായി ഉപയോഗിക്കാൻ പറ്റുന്ന മൂക്ക്, വായിൽ മുളച്ചുവരുന്ന കൊമ്പ്, വീശാൻ പറ്റുന്ന ചെവികൾ, വിരലില്ലാതെയുള്ള നഖങ്ങൾ, അകത്തൊതുങ്ങിയ വൃഷണങ്ങൾ, അകത്തേക്കു തിരിഞ്ഞ നാവ്, അകത്തേക്കിറങ്ങി തുമ്പിക്കയ്യിലൂടെ പുറത്തുവരുന്ന വിയർപ്പ് എന്നിങ്ങനെ മറ്റു മൃഗങ്ങളിൽ കാണാത്ത ഏതാനും സവിശേഷതകളാണ് പിഷാരടി എടുത്തുപറയുന്നത്).

loading
English Summary:

Human-Elephant Conflicts on the Rise: Understanding the Causes and Seeking Solutions

ഇവിടെ പോസ്റ്റു ചെയ്യുന്ന അഭിപ്രായങ്ങൾ മലയാള മനോരമയുടേതല്ല. അഭിപ്രായങ്ങളുടെ പൂർണ ഉത്തരവാദിത്തം രചയിതാവിനായിരിക്കും. കേന്ദ്ര സർക്കാരിന്റെ ഐടി നയപ്രകാരം വ്യക്തി, സമുദായം, മതം, രാജ്യം എന്നിവയ്ക്കെതിരായി അധിക്ഷേപങ്ങളും അശ്ലീല പദപ്രയോഗങ്ങളും നടത്തുന്നത് ശിക്ഷാർഹമായ കുറ്റമാണ്. ഇത്തരം അഭിപ്രായ പ്രകടനത്തിന് നിയമനടപടി കൈക്കൊള്ളുന്നതാണ്.
തൽസമയ വാർത്തകൾക്ക് മലയാള മനോരമ മൊബൈൽ ആപ് ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യൂ
അവശ്യസേവനങ്ങൾ കണ്ടെത്താനും ഹോം ഡെലിവറി  ലഭിക്കാനും സന്ദർശിക്കു www.quickerala.com